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经幢起源于西藏、尼泊尔及印度等处，佛教传入中土故亦效仿创建之，但后来于佛寺殿堂中，则多改以丝质缎绸之类上写经文悬挂，于佛像、菩萨像之两旁，亦有幡同时悬挂者，为长条下垂如中国立轴之画品。幢悬挂殿堂中，其下端多以金银线绣以花饰及流穗垂下。更有以水泥或石刻建筑代之，其形似塔状；但塔中空，而幢不空，且塔多有层次（三层，或七层），幢则无层次之分，而假石幢之表面书以经文，故得名「经幢」，所谓竖法幢，有宏扬正法、消弭，而崇敬高标经文，兴发善信向道诚敬之心。中国历代古寺前或绿树丛中，列立经幢，如福建晋江开元寺等处，多有法幢高树也。
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