红酸枝微凹黄檀明清古典家具中檀六件套工厂定制精工精料
显赫紫光檀中堂家具用途 明式微凹黄檀供台条案榫卯工艺
从很多影视剧中我们可以看到,在大户人家的厅堂里,常常出现一种由四仙桌或八仙桌、扶手椅或太师椅成对,加上长条案和花架等组合而来的家具。但凡有点基本常识的人,都知道这种家具叫中堂。然而,恐怕没几个人注意到,传统家具的应用中,组合型家具仅中堂一例,别无二类。中堂家具形成的布局,由多组合的结构、结合室内的空间环境而来,因此上,与其他客厅类家具相比,中堂的形式感更强,陈设功能更加明显,所以,中堂家具在古典家具大家族中,显得有些特殊。如果说:书房类家具是红木古典家具的高表现形式,那么中堂家具则应该属于“能从触感上影响感情的家具”。
谈到中堂家具,我们首先不得不提的是中堂。中堂之说起于唐。因唐、宋两代置政事堂于中书省内,为宰相处理政务之处,中堂因宰相在中书省内办公而得名,后随称宰相为中堂。宰相办公的地方,自然是位置显赫。发展到后来,中堂变成了厅堂中地位为尊贵的位置。在传统的家具布局中,厅堂布局为讲究,为严格。“中堂”是中国传统建筑中的主体部分,是迎宾宴客、喜庆祭祀的场所,又是人们日常起居的主要活动之地,地位至高无上。由此,中堂也成为能体现家庭精神境界和生活品位的焦点。
中国古代民宅的住房一般进入大门以后的客厅即是中堂,两边则是厢房。有的农村房屋建筑结构迄今仍然保留着这种建筑格局,城市化的住宅结构虽然五花八门,但是厅与室一般仍然是相配而成,厅也就是“堂屋”。
中堂家具根据堂屋的用途,功能自然有所侧重。依照传统,扶手椅或太师椅的座序以右主、左宾或左为上、右为下为序,无论长辈还是僚幕皆宜“序”来入座,这叫坐有坐“相”。这个相,既是形式,又是内涵。这里值得一提的是,即使是家族中位尊的主人,不行仪式之时,平时也只在右边落座,一是表示谦恭,二是虚位以待。因此中堂的座椅不经常同时使用。当堂屋兼做佛堂时,则翘头案正中有设佛龛,或设置福禄寿三星,或供奉已故亲人牌位,案上配置香炉、蜡扦、花筒等五供,用于祈福和感念。
紫光檀收藏价值
紫光檀家具成品木质圆润浑厚,纹理细腻华美,深沉静穆而不乏自然光艳,色泽变化抑扬顿挫,浑然天成,不静不喧,给人一种庄重朴实、沉穆威严之感。具有高的使用、鉴赏和收藏价值。
紫光檀生长为缓慢,产量为,一棵紫光檀要生长800年以上才可使用,逾千年方可成材,而且“十檀九空”,出材率公认为10%-12%,取材率更是不足10%,自古以来就有“寸檀寸金”的说法,因此,紫光檀是地球上名贵、的木种之一。
俗话说盛世收藏,由于红木资源的性,在艺术投资成风的今天,红木市场对热钱的吸引力非常大。现如今,黄花梨、小叶檀等珍贵的红木家具价格已经处于一个相当的高位,普通收藏家难以介入。而目前的紫光檀价位则更适合投资,且同样是名贵木材,是大众收藏者的佳选。