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美人靠，可以通俗地理解为一种带靠栏的长凳。
“蛾眉凭间凭蛾眉，美人靠上靠美人”，相传春秋时吴王夫差为西施设美人靠，***其二人休息所用。随着时间的推移，美人靠在民间盛行，也逐渐纠缠了诸多美丽的哀愁。
美人靠常见于园林建筑中的厅、轩、亭、阁，一些传统民居中也能见到它。其实谁都知道它，只是未必叫得出它的名字。
民间传说，美人靠始于春秋战国时代：吴王夫差与西施趴在栅栏上观赏池中的游鱼，差点儿一头栽进水里，夫差冥思苦想，有了好主意，命工匠在池塘边建造了这种带靠栏的长凳，西施常常坐在那里，白衣胜雪，长发飘飘……由此得名美人靠，也叫吴王靠。听起来很美好，大家都愿意相信这是真的，不愿意去深究，也经不起推敲——在史籍中，无论正史野史，都找不到关于此事的半点相关记载，基本上可以肯定，这个浪漫的名字是后人臆想出来的，历史应该不超过100年。
不过，中国传统园林建筑中，不论大小，临水的亭榭几乎必定设有美人靠，以便人们坐在那儿观景或休息，对照美人靠的传说，也算无巧不成书。
除了吴王靠之外，美人靠还有廊椅、飞来椅等别称，因其探出的靠栏外形酷似鹅略带弯曲的脖子，又称鹅颈椅。当然这种样式并不是模仿鹅脖子，而是根据人体脊椎的特点设计的，也就是所谓的“人体工程学”，人端坐于这样的椅子上，后背和靠栏完全贴合，感觉会很舒服。
在史籍中，美人靠和吴王靠都是子虚乌有，飞来椅、鹅颈椅等别称也是清代以后才出现的。不过，美人靠悠久的历史不容置疑，宋元时期的界画中就有它的影子了。仿古美人靠、亭子长靠椅、古建美人靠。
中国古代的游吟诗人们似乎对栏杆情有独钟。垂花、雀替、挂落、抱鼓、柱式、斗拱……中国传统建筑中有大把构件，从工程的角度来看，栏杆肯定不是最重要的；从工艺的角度来看，栏杆不是最复杂的；从美学的角度来看，栏杆也不是最突出的；但在中国古代的文学意象中，恐怕没有哪一种构件能够和栏杆相媲美，引唐宋文人尽折腰。诗仙李白“沉香亭北倚栏杆”，杜甫“明年谁此凭栏杆”，连造反的黄巢都“独倚危 栏看落晖”，才子柳永“争知我，倚栏杆处，正恁凝愁”，才女李清照“倚遍阑干，只是无情绪”，岳飞“怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇”，辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”，最动人的当数后主李煜那首《浪淘沙》，“独自莫凭栏，***江山，别时容易见时难”。它堪称是中国传统建筑中“最文艺的构件”。
“高墙小井”的徽州民居中常见美人靠，一般设在顶楼朝向天井的一侧，按照旧时风俗，待字闺中的年轻女子绝不宜抛头露面，百无聊赖之际，她们时常坐在天井边的椅子上仰望头顶那一片天空，目送掠过的白云或飞鸟远去—— 这很有可能是美人靠这个浪漫名字真正的渊源。
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