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紫光檀材质重，硬度很高；强度、抗震性能高，抗腐蚀性高；非常稳定，不易翘曲变形。气干密度1.25-1.33g/立方厘米，是当今重硬的木材。心材深紫褐色至近黑色、带黑条纹。其切面滑润，棕眼，肌理紧密，油质厚重。木纹清晰而富有变化，被人们称为“帝王之木”。用紫光檀制作器物，无需上漆，便显现出一种幽幽的自然光泽，鲜艳无比。紫光檀变化莫测的黑色花纹似名山大川，如行云流水，胜碧玉琼瑶，令印象派大师自叹不如。
的范围内，能以“式”相称的家具类型仅有三类：明式家具、哥特式家具和洛可可式家具，其中，中国的明式家具位居位。
当代的设计师们谈起中国的明式家具，仍然认为那是设计界无可超越的之一。为何明式家具能够获得这样”的排位？因为它了家具的简约风格。
作为极简主义的鼻祖，明式家具一直被模仿，从未被超越。“明式家具”作为一名称，一般指的是以硬木制作、风格简练、做工精细的明代中期至清代早期家具。
人们常将观赏明式家具比作饮醇酒酽茶：乍看之下，并不起眼，但细品之下，却有的魅力，每一个细节都值得欣赏、推敲。
它们所表现出来的儒雅风韵和人文气质令人爱不释手，这也使得它在仍保其的文化位和值。从一定程度上说，“明式家具”综合反映了那个时代文人的艺术追求和审美情趣。
这些文人墨客、才子佳人往往萃集吴中聚会结社，联盟倡学，抒展情怀。于是，便有了文学方面的”与“后七子”，书画方面的吴门画派，戏曲方面的昆山派等。
他们所倡导的生活情趣是“ 云林清秘，高梧古石中，仅一几一榻，令人想见其风致，真令神骨俱冷。故韵士所居，入门便有一种高雅绝俗之趣 。”
而苏式家具的风格，正好符合他们的情理和怡性，成为他们遣兴抒怀的对象，被刻染上儒雅的文人印迹，在不断化、艺术化之后，成为声施后世的“明式家具”，与当时的造园艺术和文人画同步臻于妙境。
如在辑录当时各类家具形制的明万历间王圻、王思义的《三才图会》、高濂的《遵生余笺》、屠隆的《考盘余事》、文震亨的《长物志》中，有关家具设计、审美以及室内陈设的描述，为后人阐释了当时处于社会变迁中的家具文化。
尤其在文震亨的《长物志》中有两章涉及紫光檀家具，言之甚详，除了介绍当时紫光檀家具的材质、结构、装饰和用途以外，还阐述了自己关于紫光檀家具形制、装饰和陈设的审美观点，诸如室内陈设必须：“几榻有度，器具有式，位置有定，贵其精而便，简而裁，巧而自然也。”批评当时某些家具：“徒取雕绘文饰，以悦俗眼，而古制荡然，令人慨叹实深。”
文人的观点和论述，对明式家具风格的形成产生了至关重要的作用，这些艺术化了的日常生活器具，以鲜明的个性特征和浓郁的文人气息，书写了家具艺术的新篇章。
而跨越明清两代的大文学家李渔所写，被誉为古代生活艺术大全的《闲情偶记》中，更是总结出了：“盖居室之制，贵精不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂漫。”的居室设置原则，同时在《器玩部》中对家具的布置和制作也提出了许多生活艺术化观念的设想。
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