中国石雕花窗一直以来广泛用在园林古建、庙宇建筑中,属于传统建筑构建类。当石雕面对时代的发展和大众审美的需求,开始逐渐突破传统格局,转而向多元化发展,许多石雕种类甚至脱离传统独立发展。但石雕花窗的运用仍局限于传统古建中,属于传统工艺类型,外形塑造多以传统工艺类型和吉祥纹样题材为主。传统花窗的形制多意象繁复、构图巧妙、雕功精细。独立的花窗虽形制美观,但并无独立的框景效果,单门石雕牌坊,只有与建筑墙面的合理搭配才能起到装饰取景的效果。中国传统花窗多以砖、瓦、木、灰、铁丝等为材料,现在园林中多用钢筋混凝土制成。
社会在不断地发展,石雕墓碑的功能也在悄然的发生变化,桥梁石雕栏杆,应用领域也在不断地扩大化,石雕墓碑的造型、材质、构造、雕刻的纹饰也越来越多样化,融入了多种元素,逐渐从实用品转化为文化艺术品。现代的人们相比古时候的人们更注重墓碑的材质和美观程度。古时候讲究对墓碑比较讲究的一般都是有身份有地位的人士,而如今没有了阶级的制度的制约,人们对墓碑各方面的追求显得更为普遍化,在技术的革新上也有了质的飞跃。这一现象的发展与中国的社会习气有关,中国人自古以来追求光宗耀祖、恩泽后世。
石雕佛塔的各个结构段的基本功用和基本寓意介绍如下:(1)塔顶,位于塔身的顶部,淮北石雕,用于连接塔身和塔刹。有的佛塔明显有塔顶,如楼阁式、密檐式、亭阁式等几种塔,其上端一般都有塔顶。尤其是楼阁式塔,其塔顶与普通房屋建筑一样,可用于遮阳挡雨。楼阁式塔的塔顶常用攒尖式屋顶,引人注目于天空,诱人尊佛如上天。有的塔没有明显的塔顶,仿古石雕凉亭,如覆钵式塔,其塔身和塔刹或直接连接,或用其他构件连接。(2)塔刹,位于塔的高处,是塔上最为***的标记。塔刹有相轮型、宝瓶型、葫芦型等多种型式,最典型的是相轮型塔刹。“刹”来源于梵文,意思为“土田”和“国”,佛教的引伸义为“佛国”。塔刹象征着佛的头部,蕴含佛教内涵;塔刹作为仰望标志,使佛塔显得高插云天,雄伟挺拔。