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乡村道路入口门楼牌坊的吉祥文化 花岗岩一门石牌坊雕刻厂家

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精美的农村大门石牌坊的美是雕琢出来的,好东西才更要精雕细刻,使其尽善尽美。琢磨是种发现的过程,一种美得体现过程,美玉只有在一刀一斧的琢磨中才能将它的美一点一滴的显露出来。农村村口石头大门石牌楼被人们赋予了人格化的道德品质,精神内涵,引此它的这种雕琢的精神千百年来倍受人们的推崇。昌中武举、光绪元年(1875)叶朝栋中了武举人,光绪2 年(1876)叶朝栋、叶国昌分别高中进士,且叶朝栋被钦点为御前侍卫、叶国昌被钦点为营用守府。这是金桔岭立村506 年后有人中进士,而且一中就是两人。允许在自己的村庄大门口修建石牌坊以光耀宗族,但这反映了***理念与牌坊兴建的一种默契。


还有一种农村牌坊是单门牌坊,由于现代的农村道路都是五六米宽左右,并不适合修建三门石牌坊,三门牌坊宽度在八米以上效果才好看,现在的很多单门牌坊都是根据古代旅游区的石雕大门改进的,下图的一门牌坊就是根据泰山龙门坊改进的。


清末泰山学者赵新儒曰:“自对松山经圣水桥,北为龙门坊,坊东即大龙峪”。由此可见,龙门坊古已有之,清末尚存,何时废圮无考(刘康,2013)。

龙门坊始建年代不详,1994年重建。坊为二柱单间,对松山牌坊图片和五大夫松坊图片来源自我们嘉祥县神画石雕有限公司自摄,泰山中路牌坊景观及其空间特色,盘岩叠嶂,古称“石关”。明代萧协中《泰山小史》中记载:“登岱至此,石磴更危,马不能上。”相传宋真宗赵恒登封泰山于此回马易舆,也有人认为是东汉光武帝刘秀于建武中元元年(公元56年)登封泰山时“至中观留马”,遗名“廻马岭”。另有“廻马岭”是唐玄宗李隆基于开元十三年(公元725年)骑马登封泰山时,至此马不能上而得名之说。




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