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抱鼓石是中国传统民居，一般位于传统四合院大门底部宅门的入口，形似圆鼓，属于门枕石的一种。因为它有一个犹如抱鼓的形态承托于石座之上，故此得名。 抱鼓石发展了宅门的功能构件门枕石，其等级是由门的等级决定的； 抱鼓石是中***门"非贵即富"的门第符号，是最能标志屋主等级差别和身份地位的装饰艺术小品； 抱鼓石可分为"螺蚌"和"如意"两种形态，抱鼓石鼓顶的狮子是龙生九子之一的椒图； 抱鼓石并非"门当户对"的门当，但可作为联姻家庭身份是否匹配的参照物。 抱鼓石是民居宅门构件的功能产物，它是依托功能施以装饰的石制构件，起着围护大门壮主人威势以撑门面的作用。中国的外墙宅门一般为两扇，而内室门户为一扇，因为汉字门是由两户所组成的，两扇门决定了抱鼓石必定是对称的结构。抱鼓石是礼制建筑等级的符号象征，也是"非贵即富"的门第符号，抱鼓石绝不脱离它主人背后的政治、经济基础而独立存在。正如吴良镛所言它"已经不仅是一种样式，而是植根于生活的深层结构，是一种居住文化的体现。"抱鼓石并非"门当户对"的门当，但可作为联姻身份匹配的参照物。抱鼓石是物化的礼制文化符号，它是一种内在世界（文化）通过装饰符号语言展示于外在世界（现世）的典型事例。
抱鼓石是中国传统民居，一般位于传统四合院大门底部宅门的入口，形似圆鼓，属于门枕石的一种。因为它有一个犹如抱鼓的形态承托于石座之上，故此得名。 抱鼓石发展了宅门的功能构件门枕石，其等级是由门的等级决定的； 抱鼓石是中***门"非贵即富"的门第符号，是最能标志屋主等级差别和身份地位的装饰艺术小品； 抱鼓石可分为"螺蚌"和"如意"两种形态，抱鼓石鼓顶的狮子是龙生九子之一的椒图； 抱鼓石并非"门当户对"的门当，但可作为联姻家庭身份是否匹配的参照物。 抱鼓石是民居宅门构件的功能产物，它是依托功能施以装饰的石制构件，起着围护大门壮主人威势以撑门面的作用。中国的外墙宅门一般为两扇，而内室门户为一扇，因为汉字门是由两户所组成的，两扇门决定了抱鼓石必定是对称的结构。抱鼓石是礼制建筑等级的符号象征，也是"非贵即富"的门第符号，抱鼓石绝不脱离它主人背后的政治、经济基础而独立存在。正如吴良镛所言它"已经不仅是一种样式，而是植根于生活的深层结构，是一种居住文化的体现。"抱鼓石并非"门当户对"的门当，但可作为联姻身份匹配的参照物。抱鼓石是物化的礼制文化符号，它是一种内在世界（文化）通过装饰符号语言展示于外在世界（现世）的典型事例。
螺蚌抱鼓石 一种是以徽派祠堂宅门抱鼓石为代表的样式，笔者称之为"螺蚌抱鼓石"，多为三段：下部为基座，中部为承托件，上部为抱鼓石。整个造型不对称，抱鼓石有向外突兀的起势，很像一只螺或蜗牛，抱鼓石就像是其所背负的厚重外壳。 如意抱鼓石 另一种是以北京四合院宅门（正门或二门）为代表的样式，笔者称之为"如意抱鼓石"，也可分为三段：下部雕须弥座，座上盖有方形锦巾，中间为由两个横放的仿锥鼓与下部的方形锦巾组合成的如意形，上部为竖立着的圆鼓，一般鼓顶部还雕有卧狮。"如意抱鼓石"较为对称，整个造型浑然一体，也有只剩一个仿锥鼓与方巾组成半个如意形的依柱式抱鼓石。据《营造法式》，将圆鼓上部雕成狮形者，叫拉狮砷或挨狮砷。抱鼓石材料一般有石制和木制（如泰顺筱村黄氏宗祠门口的木制抱鼓石）两种。
国人自古重视宅门，它既是宅院的出入口，又是象征主人社会、经济和政治地位的门面。而宅门之中最能彰显屋主身份地位的装饰艺术小品就是抱鼓石了。 传统建筑门前经常可以看到一对石制的抱鼓石，它是中国传统建筑的主要构件之一，是古代房主身份、地位和房屋等级象征的装饰件，它与门槛、门扇、门框、门簪一起产生古朴典雅的艺术效果。相传古代打仗凯旋的将领为了显耀其赫赫战功，就将战鼓放置在自家门口。后来，就慢慢地演变成以抱鼓石来代替战鼓的做法。抱鼓石有击鼓、升堂、听政之意，一般只有衙门或官宦之宅门方可放置。 抱鼓石的造型有方和圆两种，由两部分组成，下部由须弥座，上部为鼓形，饰以花纹浮雕。此外，抱鼓石还是“非富即贵”的门第符号，是最能标志屋主等级差别和身份地位的装饰品。
抱鼓石是中国传统民居，一般位于传统四合院大门底部宅门的入口，形似圆鼓，属于门枕石的一种。因为它有一个犹如抱鼓的形态承托于石座之上，故此得名。 抱鼓石发展了宅门的功能构件门枕石，其等级是由门的等级决定的； 抱鼓石是中***门"非贵即富"的门第符号，是最能标志屋主等级差别和身份地位的装饰艺术小品； 抱鼓石可分为"螺蚌"和"如意"两种形态，抱鼓石鼓顶的狮子是龙生九子之一的椒图； 抱鼓石并非"门当户对"的门当，但可作为联姻家庭身份是否匹配的参照物。 抱鼓石是民居宅门构件的功能产物，它是依托功能施以装饰的石制构件，起着围护大门壮主人威势以撑门面的作用。中国的外墙宅门一般为两扇，而内室门户为一扇，因为汉字门是由两户所组成的，两扇门决定了抱鼓石必定是对称的结构。抱鼓石是礼制建筑等级的符号象征，也是"非贵即富"的门第符号，抱鼓石绝不脱离它主人背后的政治、经济基础而独立存在。正如吴良镛所言它"已经不仅是一种样式，而是植根于生活的深层结构，是一种居住文化的体现。"抱鼓石并非"门当户对"的门当，但可作为联姻身份匹配的参照物。抱鼓石是物化的礼制文化符号，它是一种内在世界（文化）通过装饰符号语言展示于外在世界（现世）的典型事例。
定做流程：
1步：选择样式和提出制作要求；
2步：根据设计图和制作要求，核算价格；计算工作周期；
3步：确定制作产品，订立合同，交付定金，为您开始制作；
4步：制作完成后拍摄实物照片请买家验收或者您亲自过来验收；
5步：联系物流（可由您自己联系，也可我们帮您联系）；
6步：支付尾款，发货，交易完成。
主要供应：
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