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牌坊文化是中国重要的传统文化，它和国史、方志一起，组成了中国传统文化一个方面的完整体系。祠堂牌坊建筑也体现了中国传统建筑文化的重要表现方式，涵盖了忠勇、清廉等诸多意蕴。祠堂牌坊主要是因为它既是建筑物，也展现出了一种艺术，那么人们在对门楼进行制作的时候，都需要注意那些问题呢？人们在对门楼进行制作的时候，一定要注意其结构的合理性，现在门楼已经成为了一个标志性的建筑物，它的装饰效果是非常强的，人们在对它进行制作的时候，一定要对整体的结构合理设计，要对整个整体进行充分的考虑，考虑到每一部分结构的尺寸大小，然后把制作的图纸事先设计出来，在图纸上面将数据标注好，这样就可以使门楼的结构搭配比较合理，使其能够有较长的使用期限。
而且使其牢固性能够得到较大的提升。门楼在进行制作的时候，还需要考虑到雕刻的图案，因为现在能够雕刻的样式是非常多的，而不同的样式其所表达出来的寓意是不一样的，人们要结合当地的文化特色。杨氏追远祠石牌坊讲述着清廉的故事。此祠祭祀东汉弘农华阴人杨震。杨震讲学20余年，五十岁始入仕途，为官清廉，刚正不阿。任东莱太守期间，他因公务途经昌邑，县令王密曾得到杨震举荐，于是亲赴郊外迎接恩师。晚上，王密前往拜谒杨震，见室内无人，迅速从怀中捧出十斤黄金，说:“我本是一个无名的儒生，经您提携，方有今日。此时夜深人静，没有人知晓，我这点心意，请恩师收下吧!”杨震正色说:“这是什么话?你的行为，天知、神知、你知、我知，怎么能说没有人知道呢?”一席话把王密说得携金羞惭而退。
除了用来供奉和祭祀祖先，还是族长行使族权的地方，凡族人违反族规，则在这里被教育和受到处理，直至驱逐出宗祠;也可以作为家族的社交场所;有的宗祠附设学校，族人子弟就在这里上学。祠堂多数都有堂号，堂号由族人或外姓书法高手所书，制成金字匾高挂于正厅，旁边另挂有姓氏渊源、族人荣耀、妇女贞洁等匾额，讲究的还配有联对。如果是皇帝御封，可制“直笃牌匾”。祠堂内的匾额之规格和数量都是族人显耀的资本。有的祠堂前置有旗杆石，表明族人得过功名。祠堂牌坊作为一个装饰品，在我们的生活当中越来越常见了，它拥有着悠久的发展历史，早在周朝就出现了它的雏形，在历史的当中，人们不断总结前人的经验，并且在原有的基础上进行改进，发展到现在之后。
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