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村庄路口牌坊
村庄门楼是中华文化的重要实物载体，现代农村门楼是中华文化的代表性建筑物，透过座座村牌楼图片的翩翩身影，解读其丰富而深刻的人文内涵，无疑大大加深我们对千百年来我国历史、社会、民风民俗的了解，体悟中华文化之博大精深、宏富瑰丽。村庄门楼的建筑结构，仿佛眯起了眼睛，故意忽略掉各种雕刻形象。但看到那些雕刻时，我们的双目又不自觉地被其超乎寻常的风格撑开。
现在很多村庄，都建有村口牌楼，这些精农村村口牌楼，是进入村庄的道入口，形成相对独立、而紧密联系的一个整体。村口牌楼一般是由村民捐款修建而成，这是传统互帮互助意识的体现，也是大家庭、小社会和谐共生的杰出***。
小结：我们嘉祥县长城石雕有限公司从农村的社会经济因素、地域因素、宗族因素、理学因素和传统礼法因素来农村石牌坊文化形成的原因；然后对农村牌坊文化进行了详细的分析，从物质文化、礼制文化、民俗文化以及观念文化等方面逐个进行探究；农村石牌坊文化形成具有一定的社会特征，而传统跟现代的社会特征又不尽相同，古代修建石牌坊是功名、道德高尚的人才可以修建，现在修建的农村门楼石牌坊主要是起到标识性作用，雕刻的吉祥图案，赏心悦目，也起到装饰美化等作用。
小结：通过以上祠堂牌坊效果图、祠堂大门设计图可以看出，雕刻制作的过程一方面反映了人类认识世界从初级到***的进化过程，表达了人们厌恶灾祸，追求幸福美好生活的基本理念，另一方面，各个历史阶段的社会崇尚理念又直接引发了图案内涵的变化。祠堂大门牌坊雕刻的龙风形象已经成为中华民族***的文化，具有强烈的民族精神与艺术感染力，是传统艺术的精华之一。研究祠堂大门石牌坊中浮雕及其雕刻艺术的特征，是顺应时代发展要求的，同时也是我国家具产业的需要，对祠堂大门石牌坊发展具有很强的现实意义。
本文通过简易村口牌坊及新农村建设牌坊介绍追述旌表制度的历史演变，梳理历代旌表制度的特征和旌表方式。在众多旌表方式中，得出一条以简易村口牌坊为载体进行旌表的发展轨迹。本文重点研究简易村口牌坊旌表建筑制度，主要针对唐宋时期的阙、乌头门和明清时期农村牌坊。本文通过分析简易村口牌坊的建筑学意义和社会学意义，探究新农村建设牌坊建筑承担的旌表功能与社会教化的逻辑关系。在此基础上，通过梳理文献史料，唐代以前旌表牌坊的主要形式，都是依附于居住的宅门或里门树立标志。
农村门牌楼下自东而西雕刻有四组人物，栩栩如生地演绎了元代翁森的名诗《四时读书乐》的场景。开封会馆农村门牌楼介绍；在山陕甘会馆的北大殿前，巍然耸立着一座气势恢宏、瑰丽壮观的大农村门牌楼。牌楼是为纪念关羽，颂扬关羽的情操和品格建造的，高约11米.其造型和建筑结构极为独特，为六柱三问五楼农村门牌楼，殿顶，屋檐翘角。令人叹为观止的是五个硕大的楼顶.仅仅支撑在6根柱子上。农村门牌楼的平面布局为三柱一组，三角鼎立，呈鸡爪形，因而俗称“鸡爪门牌楼”。这种特殊的石柱网结构。增强了牌楼的稳定件。同对农村门牌楼中两根柱子还各嵌有三块抱鼓石，从3个方面把柱子固定住.进一步增强了牌楼的稳定性。整座农村门牌楼不仅色彩华美俏丽，金碧辉煌，各种图案花纹雕饰细腻精美，有石雕麒麟、貔貅雕刻等图案。向且蕴含着丰富的民风民俗。
中间大门上都冇门罩，也就是瓦檐，既防止雨水顺墙面下流，又能起装饰强调作用，增加大门的相对尺度。祠堂大理石门楼与民居大门同样重要，为了保持整体环境的有机统一，石材门楼在结构与做法上与民居大门基本保持-致，只是中门与边门的比例略小，祠堂牌坊前的石狮子和牌楼浮雕更加精致，浮雕图案的细部处理更加复，整体尺度更加高大。徽州祠堂门楼一般分为门楼式、八字式与牌坊式。屏山祠堂门楼中门保存较好的庆余堂石大门、光裕堂牌坊、咸堂和御前侍卫祠堂门楼，四座祠堂采用的都是牌坊式门楼。
村庄入口牌坊的雕刻建造有很多事项需要考虑到，为保障牌坊的良好应用，需要综合以下几点考虑：建造农村入口处的牌坊，在规格尺寸上都需要有所了解。牌坊以单门、三门、五门等为主，结合建造需求七门牌坊也会有，具体还是要根据农村入口处的空间面积大小和区域环境来决定；
农村牌楼子多少钱一座和原材料有很大的关系，如不一样的原材料雕刻出的石牌楼价格是不一样的，一般雕刻石牌楼的原料也就几类，一是青石；二是芝麻白；三是芝麻灰、四是五莲红等，而绝大部分的农村村口石牌楼都是由芝麻白雕刻而成，主要由于芝麻白不但在原材料价格和颜色上都是属于比较便宜和美观漂亮的。
随后，乡村村口牌坊根据古典风格与当代艺术雕刻融合的方法把握住人的目光，给人留有刻骨铭心的印像。在其中是***次空气的就是三门七楼样式，那样的入村石牌坊价钱也较高，多见于一些经济发展标准不错的农村、本人、大家族中。
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