在农村牌楼门楼艺术领域，农村石大门、石门楼雕刻图案重构的表现形式有:一是对自然界中的物象、或者传统吉祥图案进行解构重构，即图案造型重构，二是时空重构。后印象主义画派的塞尚，开启了几何先河，对布朗库、蒙德里安、毕加索等人的几何抽象、构成主义、立体主义，产生了很大的影响。这些人对艺术重构的探索，为后人开启了一扇巨门。当代农村石大门门楼牌坊艺术设计中运用重构的手法较为普遍。赵国勤在其《绘画形式语言》中，对重构作出了解释:“ 重构说到底是一种设计过程，它以个人的喜好为宗旨，把传统因素与创造因素融合一起， 摒弃不必要的因素，保留偏爱、突出的因素，将精力聚焦在某一、二个点上，作出深入实验或研究。”“在他的研究文章里，其中一篇《重构性美术形式语言的特征》中，对重构的艺术表现形式作出了分析，指出重构后的艺术形式表现是一种当代的艺术语言表现。因为“重构”不是简单的罗列与重叠，是把设计过程看作是汲取、交流、整合、更新换代的过程，它能够将新形态的视觉表现，星现在传统之上，又兼具国际化的氛围之中。“重构” 的含义，相对于传统农村石门楼、石大门牌坊而言，体现着时代精神。作为艺术家创作欲望的“宜泄口”，释放着艺术的创造潜能，很好地激发着石牌坊厂家设计师的艺术创造力。
当代新农村石大门、农村牌楼门楼艺术设计中，“重构” 是一种新的语言表现形式，也代表着一种新的思维方式。在我们长城石雕的石牌坊设计制作中，传统吉祥纹样运用重构的方式，形成当代艺术中新的表现形式，是把自然物象打散、简化、组织、排列，建构出全新的、不同于传统和自然的艺术结构形式，而不是把自然物象随意地叠加、组合。石大门门楼牌坊设计师常根据自己的设计思维，把一些简练的、概括的图形元素，或者有某些关联的元素，作出加工、组合，在重新构成中突破原来的形式美感，对打散的图形发挥大胆的想象,按照个人的审美与意愿把它们重新组合起来，在新的结构中形成新的形式美感，或者还保持原来的形式美感，运用二方连续或四方连续的方式，把图形元素进行复制，形成一个新的视觉空间。
在我们制作的广东湛江农村门楼牌坊图案设计中，其中吉祥纹样的重构，是在汲取、交流、整合的过程中进行升华，而“升华”是重构的关键点。如果把吉祥纹样重构成一个新的表现形式，那么就需要关注吉祥纹样内在的文化寓意，与此同时还要重点关注其石牌楼门楼图形的时代气息，注重重构在精神与情感层面的多层表现，对农村石牌坊吉祥纹样进行构建，传递出明确的信息。吉祥纹样的重构，不仅具备着原有图案的特定内涵，还赋予了新的意义，构成一个超越传统石牌坊、超越现实的形象与空间。因此，石牌坊吉祥纹样的重构，不仅具有视觉上的冲击效应，还在美学和构成观念上作出了升华。
