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唐代陵墓神道格局样式确定，蹲狮造型逐渐定型化。在神道雕刻中遗存有大量***作品，其中乾陵石狮***代表。乾陵位于陕西乾县的梁山，陵山的四面均置石狮，高度均在3米以上，多呈蹲坐式，外形呈
三角形构图。乾陵石狮形象鲜明而强烈，体魄雄伟，气势***，寓写实于装饰，有很强的建筑感、重量感
。乾陵石狮作为石狮雕刻的***之作，对后世石狮雕刻影响深远。
宋代石狮最***的特点是从陵墓石狮向生活化和装饰化发展。这一时期除帝王陵墓之外，石窟、寺观、祠庙、住宅、园林中也出现很多石狮雕刻。宋、元时期石狮较之唐代石狮，造型趋于写实，雕工精细，
线条流畅，技艺纯熟，装饰意趣更加浓厚。如石狮身上雕有项圈、铃铛、绶带等装饰，须弥座装饰也繁缛
起来。
明清时期，陵墓、佛窟雕塑已经逐渐衰落，民间雕塑逐渐成为传统雕塑的主体。其石狮雕刻的特点是：明清石狮雕刻同民间建筑紧密结合，广泛应用在祠堂、会馆、民居、桥梁、牌楼、戏楼等民间建筑中。
明清石狮雕刻的总体风貌是：构思精巧，刻画细腻，动感较强，形态多变，装饰华丽而繁缛。在民间一些小型石狮雕刻中，却呈现出另外一种淳朴的民间风格，这种小型石狮一般应用于建筑的部件上，如山东单县城内的张家牌楼因雕有大小石狮百个，又称“百狮坊”；也被用作器物、室内陈设、摆件等；还有当作
玩具或是某种特定民俗活动的器物。如流行于晋陕黄河流域的拴娃石狮与关中地区的拴马桩石狮，它们是
小型石狮的代表，呈现出黄土高原***的稚拙、纯真的民间风貌。
明清时期，狮子文化的另一个***特点是：传统狮子形象上升成为一种民族文化符号，在民间文化中，狮子几乎成为祥禽瑞兽的代名词。狮子艺术从佛龛神殿走入普通百姓生活，为各民族大众所喜闻乐见。
太狮少狮、狮子滚绣球、狮童进门、***耍狮子等具有象征寓意题材广泛应用在几乎所有的民间美术品类
中；民间建筑装饰中，门狮、门枕石、柱�靡约扒帕骸⒗父恕⑽荻ァ⒂氨谏衔薮Σ患�狮子的形象；还有流
行于大江南北的狮子舞，儿童的狮头帽、狮头鞋等等。
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