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有人把明清时期的麒麟分出性别，雄性为麒，雌性为麟，或两者合而称麟。把这奇异神兽视为人间太平盛世的吉祥物，用来形容事物的珍稀，视为降 福送子的使者，如“凤毛麟角”、“麟子凤雏”等。《诗经·周南》遍载:“麟之趾，振振公子.于磋麟兮。麟之定，振振公姓，于磋麟兮。麟之角，振振公族，于磋麟兮。”诗的内容就是寓意子孙繁衍而多贤能之辈。
麒麟，也简称麟，其名在古代文献中最早见于《诗经·周南·麟趾》，是我国古代传说中的“四灵”之一，《礼记·礼运》云：“何谓四灵？麟、凤、龟、龙，谓之四灵。其形象说法不一，汉代刘向《说苑·辨物》云：“麒麟，糜身、牛尾、圆顶、一角”《毛诗义疏》说麟是“糜身、马足、牛尾、圆蹄、一角”;毛诗正义中说麟是“糜身，牛尾、马足、黄色，圆蹄一角，角端有肉”;朱熹《诗集传》说麟是“糜身、中尾、马蹄川’，;到了明代，麒麟的形象变得更复杂，夏元吉的《麒麟赋》说麒麟是：“丰骨神异，灵毛莹洁，霞明龙首，去拥凤臆。
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