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二十四诸天出于《金光明经》。自从隋智者大师依据《金光明经·功德天品》制定《金光明三昧忏法》，为天台宗四种三昧法之一。后代依之又简略成《斋天科仪》，为寺院中祭天的仪轨，因而依据《金光明经·鬼神品》等所说选定了二十位天神；石雕二十四诸天指的是佛教的护法诸神，又可称为“诸天鬼神”。自古列十六天像，各有所主，以其有呵护佛法之功。
到了明代，又增入道家四神成了二十四位天神，设位供奉。诸天像一般都供在大雄殿东西两壁间，其次第如下：（1）功德天，（2）辩才天，（3）大梵***，（4）帝释天，（5）东方持国***，（6）南方增长***，（7）西方广目***，（8）北方多闻***，（9）日天，（10）月天，（11）金刚密迹力士，（12）摩醯首罗天，（13）散脂大将，（14）韦驮天，（15）坚牢地神，（16）菩提树神，（17）鬼子母，（18）摩利支天，（19）娑羯罗龙王，（20）阎魔罗王，（21）紧那罗王，（22）紫微大帝，（23）东岳大帝，（24）雷神。
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