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关公摆放关云长神像寺庙供奉道教护法天神
宋代《马氏墓志》以小篆书刻,在近代出土的近万方古代墓志中极为罕见,文辞优美,书法。退出实用领域的篆书在宋代再次陷入沉寂,书史所记宋代篆书家皆文辞简略,墓志书法既可弥补宋代篆书存世资料之不足,为研究宋代篆书及宋代布衣书法家王寿卿的书法提供手资料,也可作为临摹范本,有极高的书法价值。
一日，见关羽神灵告之，愿建寺护持佛法。七日后，师出定，见栋宇焕丽，师领众入室，昼夜演法。一日，神白师：‘弟子获闻出世间法，念求受戒，永为菩提之本。’师即授以五戒，成为佛教的伽蓝护法神。
。”智者奏于晋王杨广，遂封关公为守护佛法的“伽蓝菩萨”，把关公列入佛法守护神行列，塑像供奉，使关公成为中国本土佛教神明。
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称的关公，是三国时期真实存在的人物。关羽，字云长，生于河东郡解县，也就是今天的山西运城。关羽本是汉末名将，一生追随刘备，死后逐渐被神化，被民间尊称为关公，或关帝爷。到了清代，关公甚至被奉为与“文圣”孔子齐名的“武圣”，被抬到了一个很高的地位。不仅小说、戏曲中有大量关公的故事，民间也流传有不少关公的传说。【主变量】关云长神像【西北地区流传着关公下凡的传说。据说关公原是天上的火德星君，玉皇大帝不满人间不敬神明，就派他放火去烧百万之家。火德星君不忍滥杀无辜，就只烧了姓百与姓万的人家。这下犯了欺君之罪。玉皇大帝震怒，下令将火德星君斩首。他托梦给人间大佛寺里的和尚，让他们次日午时点上九根蜡烛，准备好金盆】寺庙供奉关云长神像道教护法天神关公摆放千余年来极受国人敬重的道德人物化身，又化身为伽蓝菩萨，与韦驮菩萨同是佛教大护法，并称佛教寺院的两大护法神，伽蓝菩萨关公为右护法，韦驮菩萨为左护法。《佛祖统纪-智者传》载：隋开皇十二年(公元592年)，隋代天台宗的智颇(智者大师)，“到荆州，欲创精舍
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