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彩绘盔甲玄武大帝坐像
到了明代，真武更上升为国家守护神，地位尤其崇高。明朝初期，朱元璋的儿子燕王朱棣发动“靖难之变”，夺取了王位。传说在燕王的整个行动中，真武大帝都曾显灵相助，因此朱棣登基后，即下诏特封真武为“北极镇天真武玄天上帝”，并大规模地修建武当山的宫观庙堂，奉祀真武大帝神像。清代以降，其官方地位大大削弱，除了少数地方民间仍有隆重祭祀外，真武已逐渐演变成为描金业、相面算命业、屠宰业等行业守护神。
除了武当山真武祖师圣诞庆典法会、斋醮法会至今规模盛大以外，便数广东佛山祖庙每年三月三的“北帝诞”最为出色。从明代景泰三年（公元1452年）起，佛山祖庙门前便总是摆满花山、爆竹，“举镇数十万人竟为醒会”，演戏酬神、抢花炮等。乡民自子夜起，纷纷进人祖庙参拜，列队从北帝像前走过，每每多达数万人之众。初三日上午，抬北帝神像出游，各街坊张灯结彩迎驾。至各行宫稍事休息，四日在村尾会真堂更衣，然后回宫，由仪仗队接回祖庙。番禺一带奉祀北帝之风亦十分盛行，北帝庙曾多达90间，1949年存16间，居县内各类神庙首位，其中以沙湾玉虚宫规模，其供奉之北帝铜像亦十分精美，可惜文革期间被毁。神诞期间，各村镇都有相当规模的酬神活动，沙湾多举办盛大的飘色赛会，飘色多达24台，东范乡民则组织良以社、福禄社等神会，制扎色台、灯屏，准备迎神出游，还有北帝的契男契女身穿道服，手执尘拂跟着巡游。各家各户，必烧香秉烛，恭候鸟舆。平时乡人有病，还有去求北帝神水喝的。
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