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城隍爷神像 城隍奶佛像 东岳大帝神像 文武判官 泰山爷黄飞虎

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城隍在明清以后,成为一个神的官职,而不是一尊神明。都城隍为省级行政区所奉祀,相当于阴间的巡抚。府城隍相当于阴间的知府,县城隍相当于阴间的县令。各地的城隍由不同的人出任,甚至是由当地的老百姓自行选出,选择的标准是殉国而死的忠烈之士,或是符合儒家标准正直聪明的历史人物。


守护神:守护城池、国家。








司法神:主管生人亡灵、奖善罚恶、生死祸福和增进幸福利益等等。

古代教人做官的黄六鸿《福惠全书》写道,新县官莅境:“于上任***日,或前三日至城隍庙斋宿”以便在梦中请教境内是否有悬而未决的冤案。

有些神明虽不称城隍,但却有城隍的性质与职能,如福建泉州惠安县的青山王,其庙就配奉有判官、诸司、范谢将军等。






一座城隍庙里同时供奉三位城隍爷,即所谓“一庙仨城隍”,只怕你走遍中国也只有在上海城隍庙里才能看到。


大凡来到上海旅游的中外游客,都会位于上海老城厢的城隍庙去转一圈。有道是:“到上海不去城隍庙白相,等于没到过大上海。”

一座城隍庙里同时供奉三位城隍爷,即所谓“一庙仨城隍”,只怕你走遍中国也只有在上海城隍庙里才能看到。


大凡来到上海旅游的中外游客,都会位于上海老城厢的城隍庙去转一圈。有道是:“到上海不去城隍庙白相,等于没到过大上海。”

据史籍记载,上海地区自唐代起就建有城隍庙。不过,那时的上海称为华亭县,城隍庙就建在华亭县城西面。至元十四年(1277),华亭县升为华亭府,翌年又改称松江府,华亭县城隍庙也随之改称松江府城隍庙。

“城隍庙”里的“城隍”是尊什么神?由以上可知,“城隍”本来指的是围绕城墙的护城河,至迟到南北朝时,“城隍”开始演变为护佑城池的自然神。又据《北齐书·慕容俨传》载,北齐文宣帝天保六年(555年),慕容俨镇守郢城,南梁大兵围城,“城中先有神祠一所,俗号城隍神,公私每有祈祷,于是顺士卒之心,乃相率祈请,冀获冥佑”。宋代之后,城隍神开始人格化,多以去世的英雄或者名臣作为本地的城隍神加以祭祀。


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